|
загадка Индии заключается в том, что так ее называют только европейцы. Слово "Индия" было заимствовано греками у персов, в языке которых не было звука "с", поэтому великую реку Ситху персы называли Хитху, а потом и вовсе Инд. Отсюда и название "Индия". Истинное же название страны - Бхарат. Именно так ее называют коренные жители.
Приезжая в Индию, или, правильнее, в Бхарат, вы сразу окунетесь в атмосферу всеобщей размеренности. Неспешность - одна из характерных черт индусов. От этого плавного ритма у европейцев порой возникает завистливое ощущение, что индусы отдыхают, вместо того что бы работать. Вообще, если не ехать в многоэтажные кварталы больших городов, вроде Бомбея или Калькутты, то кажется, что жизнь в Индии мало изменилась за последние 2-3 тысячи лет. Женщины по-прежнему носят сари. Эта одежда настолько гармонирует с плавностью движений и гибкостью индианок, что представить их в другом наряде довольно сложно. Руки и ноги украшены браслетами, чем их больше, тем лучше.
Индия издревле тяготеет к красоте, даже цари могли избираться не за силу и ум, а за красоту. Население, которое по сей день ведет очень скромный образ жизни, уже тогда питало страсть к украшениям. Быть может, поэтому яркие краски сари не уступили место удобной европейской одежде. Огромное количество бус и браслетов до сих пор естественная деталь. Но индиец украшает не только свое тело, красивым должно быть все. Кстати, мы привыкли считать, что индийцы нечистоплотны и плохо пахнут. Это не совсем так. Можно, конечно, встретить странных людей, которые мажут свои волосы коровьим навозом. Но в большинстве своем индийцы чистюли. Они моются несколько раз в день, этого требует религия. Человек не может войти в храм грязный. Причем грязь для жителя Индии не только внешнее проявление, но и внутреннее. Совершая омовение в Ганге, он очищает в первую очередь душу, а потом тело как временную оболочку.
Для индийцев все, что касается этого мира, временно. На санскрите землю называют обителью смерти. Иногда ее называют местом страдания. Так что все, что здесь происходит, - это лишь подготовка к большему и лучшему. В священной книге "Бхагават-гите" сказано: человек творится свей верой, как он верует, таков он и есть - индус верит безоговорочно. При этом он не фанатик и никогда не станет убеждать вас в том, что его вера лучше и чище, он живет с Богом и считает, что все живут так. Индус запросто может спросить вас, любите ли вы Шиву, и будет уверен, что вы ответите - да. Ведь Шиву нельзя не любить, нельзя не любить Гангу или Гималаи. Вера индуса похожа на веру ребенка в добро, которая всегда побеждает. На этом основано большинство индийских священных книг.
Основное ощущение от индийца - это большой ребенок, добрый и улыбчивый. Вам улыбаются всегда, ведь, как здесь считают, улыбка не стоит ничего, а дает так много. Легкий поклон и сложенные у груди ладони несут в себе уважение, ведь для того, чтобы проделать эту процедуру, необходимо остановиться, посмотреть человеку в глаза. "Намаз" - скажут вам, что означает "поклон вам". Это не просто "здрасте", как говорят у нас, походя, не предавая этому особого значения. Здесь даже приветствие - маленький ритуал. Например, сложенные ладони символизируют соединение всех людей, так как в каждом человеке сосуществуют его предыдущие и будущие жизни, и этот жест выражает единство.
В Индии ничего не делается просто так, все делается для Бога, для него зажигается огонь, для него готовится еда, для него моются и для него живут. Высшая цель - приблизиться к Богу, а потом соединиться с Космическим Абсолютом. Индусы свято верят, что Бог может воплотиться на земле в любой момент, и вы, попадая в Индию, тоже проникаетесь этой верой в чудо. Наверное, поэтому люди и стремятся сюда. Здесь можно себе позволить верить в самое невероятное, мечтать о несбыточном, грезить о сказке, расслабиться и стать наивным ребенком, не смущаясь и не стесняясь этого. Одним словом - просто жить
|
